O Jogo da Imitação (Resenha)

            Pedro Paulo Rodrigues Santos

Qual o impacto que nossas decisões podem ter na vida das pessoas ao nosso redor? As escolhas corriqueiras que fazemos ao orientar nossos dias podem afetar a humanidade? Ou melhor, nossa personalidade tem algo a acrescentar ao tecido que chamamos “história”?

          Questões como essas saltavam intuitivamente em minha mente enquanto assistia ao longa O jogo da imitação ( The imitation Game, no original).

            O filme é ambientado no Reino Unido e se passa no contexto da Segunda Grande Guerra. Contudo, essa não é uma produção sobre guerra, mas sobre a vida e, nesse caso, a vida de Alan Turing, matemático, cientista da computação e criptologista da primeira metade do século XX.

            O roteiro dessa cinebiografia apresenta uma progressão de eventos muito peculiar, como uma retrospectiva de alguém meditando sobre a vida. O filme acontece em três períodos: na juventude de Turing, no seu trabalho durante a guerra e pouco antes de seu suicídio, em 1954. Nas tramas das idas e vindas da história, somos inseridos na paulatina formação da personalidade e do personagem que Alan Turing será na década de 40, momento em que, silenciosamente, ele se torna uma peça central e invisível no combate dos Aliados aos Nazistas.

            No coração da trama, temos que durante a Segunda Guerra Mundial, o governo britânico monta uma equipe de intelectuais de elite com o objetivo quebrar Enigma, uma poderosa máquina desenvolvida pela comissão de tecnologia dos nazistas a fim de codificar mensagens que só poderiam ser entendidas por quem possuísse o código chave. Na época, acreditava-se que o sistema de codificação era impossível de ser quebrado.

            Alan Turing (Benedict Cumberbatch), então com 27 anos, será aceito nesse seleto grupo de intelectuais. Entretanto, divergindo de seus companheiros e das autoridades, Alan convence-se de que seria humanamente impossível realizar a decodificação de Enigma, uma vez que ela geraria milhões de possibilidades a serem testadas no espaço de apenas 18 horas, antes de sua reconfiguração diária. Desse modo, o jovem matemático idealiza uma maquina que pudesse combater a tecnologia nazista, desenvolvendo, assim, o que posteriormente seria chamado de “máquina de Turing” e que antecederia aos computadores que temos hoje em dia.

            A máquina desenvolvida por Alan consegue quebrar os códigos de Enigma, o que, segundo os historiadores, teria encurtado a guerra em, pelo menos, dois anos, além de servir de material teórico para o desenvolvimento da computação contemporânea.

            À medida que fluxo de informações do filme vai seguindo seu rumo, algumas realidades humanas são colocadas em xeque, como o papel social da mulher e sua capacidade de atuar no mundo em pé de igualdade com os homens, superando-os em certos aspectos. Essa temática é inserida pela personagem Joan Clarke (Keira Knightley), matemática inglesa e única mulher pertencente ao grupo de elite criado pela inteligência britânica. Isso é contraposto por um conservadorismo estéril e opressor, fundado em um falso moralismo que apenas sufoca a genialidade do que é diferente.

            Talvez essa seja a grande discussão filosófica por detrás dos conflitos existências que o filme apresenta. A diferença é vista, em vários momentos da trama, como algo negativo, não normal.

            Em uma cena linda, na casa de Turing, Joan questiona o que seja a normalidade e afirma que não foi a normalidade que triunfou na guerra, mas a singularidade de um homem brilhante intelectualmente e que tem uma infinidade de defeitos, quase que caracterizando e re-propondo a figura do herói, não o modelo perfeito e sem defeito, mas o que realiza o bem pelo desejo do bem.

            A homossexualidade de Turing é apresentada na trama como sua anormalidade e, por isso, crime que o levará a humilhação e ao esquecimento por mais de 50 anos. Contudo, o longa de 2014 reforça a idéia de que normalidade não passa de “estar de acordo com as normas vigentes” e que não há nada mais insano que esperar de um fluxo normativo algo novo. É por causa de cada uma das singularidades de Alan Turing que essa resenha está sendo redigida em um computador e que estará disponível na internet. Podemos fazer muitos elogios ao conceito de “normal”, entretanto, devemos nos recordar que para os nazistas, era “normal” o que eles defendiam, estava nas normas. É muita pretensão humana tentar reduzir à uma normalidade, isto é, à normas paradigmáticas a condição humana que, em sua natureza, é singularidade e alteridade.
           O Jogo da Imitação revela o quanto cada vida humana é singular e como é essa singularidade assumida e decida em ser quem é que faz com que os trilhos da história jamais parem, ainda que nossos nomes não sejam os mais famosos. Essa imagem é plástica na fotografia em tons frios presente em  todo o filme e na celebração bela e sutil que o encerra, mostrando que, no fim, as pessoas  de quem menos esperamos são as que fazem as magníficas coisas que jamais poderíamos imaginar.

Título: O Jogo da Imitação
direção: Morten Tyldum;
roteiro: Graham Moore (baseado no livro Alan Turing: the enigma, de Andrew Hodges);
elenco: Benedict Cumberbatch, Keira Knightley, Matthew Goode, Allen Leech, Matthew Beard, Mark Strong, Charles Dance, Rory Kinnear
ano: 2014; duração: 114 minutos; país: Estados Unidos, Reino Unido;
gênero: drama Crítica: oito indicações ao Oscar 2015.